農村俗語：門前種竹，子孫享福，啥意思？
答案
「門前種竹，子孫享福」，一句老話，道出老輩人對生活的美好期望。又如「竹筍出土節節高」，這是人們對生活的簡單願景。
自古好竹者，不分文人雅士和黎民百姓，表現方式不同而已。竹子，帶給民間實惠和吉祥，滿足文人雅興和品味。竹文化是華夏大地一股清流，彰顯清雅純粹的東方審美意境。
1.辟邪報平安
小時每每春節，家家煙花爆竹，又有竹報平安吉話。鞭炮又叫爆竹，它是有原因的。
早在遠古時，人們就發現竹子燃燒時會發出噼裡啪啦的爆炸聲。後來又有了年獸侵擾民間的傳說。人們就點燃竹子，利用竹子燃燒發出的爆炸聲嚇跑了年獸。於是就有了竹子驅凶辟邪、報平安的說法。
另外，大門是家宅進出口，趨吉避凶之說自古有之。竹葉形如刃，有驅髒邪之寓意。
所以人們認為，門前種上一排竹子，可保家旺宅，庇佑家人平安。看著門前鬱鬱蔥蔥的長青竹，確實神清氣爽，門前一處旺盛景象總讓人欣喜。這也是一種美好的生活願景。
2.竹子深受民間喜愛
竹子還有很多民間寓意和生活實惠。
竹子四季常青，故在北方俗稱「青竹」，有長盛而不衰之意，吉祥旺宅。北方四季分明，秋冬草木凋零，然門前一處翠綠竹子成了最生機盎然的景緻。所謂風水，就是家宅周圍景象對家庭的影響，如此看來也是吉象。
竹子諧音「祝子」，竹筍諧音「祝孫」。因此，人們說門前種竹可蔭佑子孫，於是有了「門前種竹，子孫享福」之說。還有句話「門前顆顆竹，黃金堆滿屋」，足見人們對竹子的喜愛。
現實上說，竹子堅而韌，根系發達，可抵禦門前大風，鞏固宅前土地，防止水土流失。
竹葉茂盛，竹莖清涼，竹叢溼潤，竹子的蒸騰功能很好。夏風吹過竹叢，竹葉搖曳生姿，颯爽聲中帶來陣陣清新和清涼，入眼入心。竹叢密集，冬天可防止寒風直入門戶。因此門前種竹可謂冬暖夏涼，確有生活實惠。
3.竹子深受文人喜愛
「可使食無肉，不可居無竹。」蘇東坡觀點，生活無竹謂之俗，是那種不可醫治的「俗不可耐」。寧可不吃東坡肉，絕不可不見竹！
你若以為東坡只是矯情一下，就像小編，你就大錯特錯了。東坡愛竹是動真格的。
宋有畫竹聖手叫文同，笑笑先生(文同自號)工於詩文書畫，尤其畫竹。蘇軾非常仰慕，《東坡全集》中幾處提到並盛讚文同畫竹。
王世貞更會玩，自稱和文同「一世知音」，還艾特了《東坡全集》中的文同畫竹之篇，並轉發朋友圈，引來一大堆明朝文人捧場。
文化人好竹無非因竹子品性。竹有七德:正直、奮進、虛懷、質樸、卓爾、善群、擔當。
竹生節節見高，虛心包容，堅韌挺拔，四季常青，清爽高潔，瀟灑自若，其貌其性皆不同於草木。這些品性非常契合文人追求的清高品性，還有節節攀升的現實追求。竹子有著濃郁的文化氣息，或許離不開古文人的竹簡情懷。
「玉可碎而不改其白，竹可焚而不毀其節。」竹子因正直且虛心向上之精神，被譽為「四君子」之一，以氣節為人推崇。
竹莖挺拔修長，葉片纖細優雅，清風吹拂，竹影搖曳，獨特的東方美學意境盡現眼前，清新怡人又顯品味。你也值得擁有。
文化傳播或自上而下或自下而上，文人追求的竹文化，民間也一樣，只不過表現形式不同。
4.竹子的經濟和藥用價值
①竹子實用價值
食者竹筍，庇者竹瓦，載者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，書者竹紙，履者竹鞋，真可謂不可一日無此君也。丨蘇東坡
竹子涵蓋了人類衣食住行玩等方方面面，足見竹子實用性。話說，東坡先生研究的夠透徹。
竹子堅韌挺直，實用又好打理，可用於家居、建築、交通、工藝、樂器等領域，竹子用途完全可用「無孔不入」來形容，方便、經濟又美觀。大家都很清楚這些，這塊就不多說了。
②竹子藥用價值
炎家之聖劑，大熱者仙品丨本草綱目
據《本草綱目》載，竹汁可驅風解熱、祛痰健胃、生津利尿、養血益陰、利竅明目、消毒鎮痛、抑制腫痛、延緩衰老等功用。看來好處多多，胃也不疼了，小便也不滴答了。
③竹葉泡茶
過去人們常用竹葉泡茶喝，味道清冽，可清熱解毒，除煩利尿，尤其適合在炎夏飲用。竹葉茶對口腔潰瘍和各種癤癰瘡腫也有緩解作用。
5.門前種竹有忌諱
①不栽乾旱處
竹根系極其發達，吸水能力強，但竹根較淺，因此適合栽於暖溼環境。若門前土質較幹，會導致竹子長勢不好。竹莖葉偏黃，門前不成景，反而一片衰勢，這就很尷尬了。
②不栽背陰處
竹喜陽，有向陽而生的習性，充足光照可讓竹子青蔥挺拔，呈現一片旺盛之象。相反，竹生背陰生長緩慢，葉片發黃，很不好看。
③不栽低窪處
竹根系較淺，低窪聚水，久之出現漚根問題。即便沒那麼嚴重，過多水分會影響竹根吸收土壤中的養分，從而影響光合作用。
④疏密遠近有講究
門前種竹好，但有很多講究。
風水學講究前朝開闊，視野好，光線好。竹為景觀沒問題，但應避免正門前大片竹叢，尤其門前不太開闊時。總之要考慮視野和採光。門前開闊，佈局方案自然多。
還有，竹子不可逼近房屋。竹韌性強勁，風中如同醉鬼一般搖晃，擺動幅度大發出很大響聲，尤其夜晚那景那聲都不太怡人……
小編陳詞
老百姓才是最懂生活的。老話不打誑語，「門前種竹，子孫享福」，它蘊含了生活實惠和生活願景，當然也不乏百姓生活小情調。
小編去過安吉竹海。「豈曰無衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮。」果真不負詩經美名。半山半水半城竹，半俗半仙半文人。如此甚好。
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