睡蓮，最是那一低頭的溫柔
睡蓮，即池蓮。最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。徐志摩詩句裡的水蓮花，想來便是睡蓮。睡蓮，多像溫柔嬌羞的小女人啊。比起荷的清麗端莊，清新雅緻的睡蓮，有弱不禁風的美。
二胡演奏家賈鵬芳的一曲《睡蓮》，猶如天籟。適宜在靜寂的夜晚聆聽。清涼的夜風輕推窗櫺，簾幔搖曳，似乎隨著古風古韻的曲子，送來睡蓮的芳馨。閉上眼，一池水，朵朵睡蓮，似睡美人，又似出塵仙子，遺世獨立。宛若遠古遺留的一滴珠淚，清婉靜幽。
上古《山海經·西山經》中說：「西五十里，曰罷谷之山，洱水出焉，而西流注於洛，其中多茈碧。」茈碧，即為睡蓮。它生長在久遠的歲月裡。
清《綱目拾遺》錄有「睡蓮布葉數重，葉如荇而大，花有五色，當夏晝開，夜縮入水底，晝復出。」
呦呦鹿鳴，食野之苹。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
——東漢末年·曹操《短歌行》
詩句裡蘋為睡蓮嫩葉。多美的畫面：池塘裡睡蓮開放，溫順小鹿採食蓮葉。三五知己席地而坐，琴瑟笙竽，樂曲悠揚。
長江一帆遠，落日五湖春。
誰見汀洲上，相思愁白蘋。
——唐·劉長卿《餞別王十一南遊 》
詩人餞別友人王十一，眼望著小船在浩渺的長江越行越遠，直到再也看不見。夕陽最是引人惆悵，更有離別，愈是傷懷。江水邊的沙洲上，開滿了白色的睡蓮，多像那綿延不絕的思念。
深山草木自幽奇，四色荷花世所稀。
孤獨園中瞻佛眼，凝祥池上捧天衣。
白公沒後禪林在，王儉歸來幕府非。
水冷風高人不到，卻憐鷗鳥日相依。
——宋·張舜民《所寓開利寺小池有四色蓮花青黃白紅紅者千葉》
荷花花瓣豐美，荷葉碩圓，常植於湖泊。睡蓮花與葉皆纖巧，小池中生長居多。
許是詩人在江南無錫開利寺，第一次見到池水裡的四色睡蓮，千葉紅蓮花瓣重疊，詩人甚為訝異和驚喜。
寺廟在山林靜幽處，深山裡的草木多浸染了靈秀奇異之氣。紫色，黃色，白色，紅色的睡蓮，在人跡稀少的荒僻山林裡，靜靜綻放，宛若珍寶，世所罕見。
寺廟池水中的睡蓮花瓣，如佛的眼睛，滿含慈悲與寧靜，俯瞰塵世眾生。又如天上仙子的裙衫，落在凝祥池的碧水中。山林深處的冷寂寺廟，只有鷗鳥和睡蓮日日相伴。
絕豔蓮花水面浮，綠雲香溼一沙鷗。
何時摘取池中葉，駕作中流太乙舟。
——明·陶安《缺題·元末明初》
詩人看來極喜睡蓮。在他眼裡睡蓮是花中絕美。美麗的睡蓮浮在池水中，蓮葉翠如碧玉，如綠色的雲朵。池中水霧蒸騰，清香氤氳，一隻沙鷗立在蓮葉上。
若能採來蓮葉當做小船，這一葉蘭舟，徜徉蓮池，甚或，任意漂游到更遠的地方，像逍遙的神仙一樣。
攜扙來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。
月明船笛參差起，風定池蓮自在香。
——宋·秦觀《納涼》
詩人的納涼方式，令人羨慕。現代人久違的田園生活，古人輕鬆就擁有。詩人拄著柺杖，找尋柳樹下的一片陰涼。夕陽西下，暑氣漸退，倚躺在小橋南邊的胡床上，盡享夏日清涼。
晚上月亮升起來。水面泊著小船，乘涼的人們，迎風吹奏笛子，笛音此起彼伏。即使沒有涼風拂過，池中的睡蓮，依是散發清雅的芳香。
花兒想開就開了，喜歡花兒的人，竟要為著花開獨酌一杯。「千葉芙蕖白玉膚，一樽沆瀣碧琳腴。」詩人陸游見到盆養的千葉白睡蓮開花了，喜不自勝，對著白蓮，舉起碧玉色的酒杯，以此表達心裡的喜悅。
「終日歡陪解語蓮。」詩人趙希逢把睡蓮視作解語花，每天有睡蓮的陪伴，自是歡欣。簡直要把睡蓮當成知己了。
小時候的夏天，和小夥伴騎著車子，尋到外婆家幾裡外的一處荷塘，每人摘得一片荷葉，頂在頭上做遮陽傘，又每人分得荷花瓣一枚，視為寶物。睡蓮，倒未見過。許是，荷豐豔碩麗，更具觀賞美，藕可食，葉亦可食可入藥，荷多見，有水的地方，多有荷。
陽臺養碗蓮，掌握3點並不難，荷葉碧綠，清香似蓮花，清幽而典雅
小城附近的省會漢京城，遠郊有一處荷苑，荷開時節，香遠益清，引得無數人驅車前往，競相觀之。亦有睡蓮。眾人皆舉相機，呼朋引伴，奔至大大小小的各處荷塘，或蹲或立，或倚花，或扶葉，爭相與荷留影。
惟蓮池靜寂，睡蓮倚著水面，慵懶閒逸。它如睡美人，如在水一方的佳人，它與遊人，有冷清的疏離感，彷彿隔著一江水。
這才是睡蓮的美啊，清幽之極，雅靜之極，任他塵世喧鬧，只守著自己的一顆靜心。
果真，它是遠古遺留的一滴珠淚，清婉靜幽。
-作者-
童話。北方女子。
