「院中種三樹，家興人丁旺」啥意思？哪「三種樹」會讓家庭富貴？
自從陳勝吳廣喊出那句「王侯將相，寧有種乎」之後，可謂是江山代有才人出，多少英雄豪傑走馬觀燈似的遊走在歷史舞臺的中央，最傳奇的莫過於「開局一個碗，結局一江山」大明太祖朱元璋了，靠著自己的努力開闢了萬世基業，讓子孫後代享福近三百年，家族興旺歷來是大家都希望的，古人有句話是「院中種三樹，家興人丁旺」，你知道是說啥嗎？
為什麼歷史上有些帝王將相都沒被人記住，而仕途失敗的陶淵明卻流芳千古？
「榆」柳蔭後檐
一個家庭能夠穩定地生活，離不開糧食，作為農耕文明，生活在華夏大地的先祖，很早就學會了種植糧食，然而古代社會是「靠天吃飯」，不像現代農業有那麼多的輔助灌溉設施，如果遇到天災，是非常容易糧食欠收的，因此在一些農戶的家裡或者家附近，就會種植一些樹木，必要時能解燃眉之急。
從古至今的人都是民以食為天，老祖先也有「二十四節氣歌」來輔助農業，也免不了有「天災」的年份會導致顆粒無收，而榆樹本身的文化寓意是「富裕的象徵」，而「榆」和「餘」同諧音，老百姓也都知道「家有餘糧心不慌」的道理，因此，對於榆樹還是很熱愛的。
榆樹的榆錢是可以食用的，樹皮也可以食用，《本草綱目》裡記載「荒年，農民取皮為粉，食之當糧，不損人」，就是在餓的實在沒辦法的時候，榆樹的樹皮也可以用來充飢果腹，年紀稍大的人，可能都經歷過大饑荒的年代，這榆樹就是許多家庭的救急口糧，因此種植在家裡是可以保障必要時不餓死的。
柳樹的家庭
一個家族的成功，有了糧食以後，就要開枝散葉，古人也常說「溫飽思淫慾」，就是一個人只有先吃飽了肚子，才會去想其他的事情，最重要的莫過於「洞房花燭夜」，這樣才能夠成家立業。
古人講「三十而立」，要先成家後才能立業，男子大多都是「二十而冠」，也就是二十歲以後最好先成家，再去外面打拼事業，而家裡如果種植柳樹，有「前程似錦」的寓意，也有「情意綿綿」的美好，古代講究男主外女主內，有一個好的妻子和感情，自己到外面打拼的時候也會比較努力一點。
「柳」和「留」諧音，古代的時候，雖然有男兒志在四方的說法，但是古人也說「富貴不還鄉，如錦衣夜行」，古人出去闖蕩的時候，都希望自己能夠衣錦還鄉，因此也有「落葉歸鄉」的說法，而回到家鄉時，看到那棵大柳樹，就相當於是回到了家鄉。
槐樹的榮耀
誰人不希望自己能夠光宗耀祖，誰人不希望自己能夠譽滿天下，劉邦回鄉看望父老時唱得「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方」，一個人能夠成就偉業，該是家族多大的榮耀啊！
「槐樹」是富貴的象徵，古往今來能稱得上貴的人都是出自高門大戶，就像袁紹家族的四世三公，在東漢末年的時候，是天下世族的領袖，而「槐樹」就寓意著三公的宰輔之位，如果沒有這樣的家世，沒有那樣的門第，袁紹在東漢末年不會有那麼的強勢，這些就是傳承的力量，同樣出自袁家的袁術也是一方諸侯。
「槐樹」還象徵著科舉及第，在隋唐以後，為了方便國家徵召人才，就有了科舉考試的制度，宋朝時那些文人無不為了「進士及第」而費盡心思，大才子柳永還考到了五十歲，而且宋朝規定，那些做官到了五品官員的人，子孫後代都會有所封蔭，可謂是一人得道，世代得利，真是會家興人丁旺。
雖然科舉考試，都是靠著自己的十年寒窗和辛苦得到的，但是在家裡種植一棵「槐樹」並不會影響生活，還會帶來內心的一種渴望和期待，何樂而不為。
結語
一個家庭的美好生活，靠的是自己的拼搏努力，家人的共同奮鬥，以及子孫後代的共同接力，不然一個家族的完美，是不會持久下去的，大秦統一天下二世而亡，就是很好的證明。
雖然種植幾棵樹不會真的有特別大的幫助，但是災荒之年，也是可以救急的，而且一個人活著最怕的就是沒有希望，如果有希望地活著，比什麼都重要，只要生活還有希望，就會不停的奮鬥，享受生活帶來的一切便利。
