水仙，東方雅客還是希臘美少年？

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水仙的花形獨特，被稱為「金盞銀臺」。（圖自《博物》）

如果一定要貼上標籤

水仙絕對是「東方名花」、「清雅脫俗」的代表

自唐末以來的文化作品中

水仙被賦予了厚重而多樣的文化意義

與其有關的作品不計其數

水仙還早在千餘年前

就被融入了道教體系中

比如被冠以水仙尊王的伍子胥等

如果一定要給個祖籍

相信很多人都會把水仙歸屬為「東方人」

但很多事一旦深究，可能會出乎你的意料

南宋文學家楊萬里曾賦詩文，「韻絕香仍絕，花清月未清。天仙不行地，且借水為名。」更有劉克莊詠歎水仙的高潔與不落凡塵，「不懼淤泥侵皓素，全憑風露發幽妍。」（攝影 / 動脈影）

從神話中找淵源

the story of Narcissus

近幾年，市場上出現了很多「洋水仙」，尤其是春節期間，買幾個水仙的種球放在家裡養著，等待春節時開花滿屋幽香已經成了很多中國家庭的習慣。這似乎更加印證了水仙祖籍中國，所謂的「洋水仙」是國外根據中國水仙培育而來的新品種。

其實，我們可以從「水仙」這個名字中發現些端倪。

水仙英文名稱為Narcissus，源自希臘神話。神話故事中，美少年納喀索斯（Narkissos）非常迷戀自己，對其他人視而不見。愛神阿佛洛蒂特為了懲罰他，讓他迷戀上了自己在水中的倒影。終於有一天，他赴水求歡，最後溺水死亡，死後化成了水仙花。希臘神話大約產生於公元前8世紀，不過這則故事的創作時間已不可考。

十一月水仙凌波來，你知道水仙有什麼習性，又該怎樣養護管理水仙

油畫中的美少年納喀索斯（圖自網路）

那麼，我國最早記載水仙的時間大概在什麼時候呢？截至目前，最早記載了水仙這種植物的可考文獻可以追溯到五代或稍早一些的唐末。因此從時間上來說，水仙這種植物更早出現在國外。

除此以外，我們還有更直接的證據嗎？

唐代學者段公路的《北戶錄》中有一段文字：「孫光憲續注曰，從事江陵日，寄住蕃客穆思密嘗遺水仙花數本，摘之水器中，經年不萎。」這段話是說，寄居江陵的波斯人贈送給了孫光憲幾棵水仙花，放水養在器皿中，常開不敗。孫光憲是晚唐五代花間派的重要詞人，曾在江陵（今湖北荊州）任職。因此我們可以肯定，首先，中國水仙的確是由外國傳入的，時間大致唐代末期；其次，首次傳入的地點有可能就在湖北荊州一帶。

中國水仙和洋水仙的區別

歐洲黃水仙（圖自《中華遺產》）

水仙的「仙格」

the story of narcissus

水仙大概是唯一被賦予「人格」的植物了。

經過一千多年的培育，水仙花已經成為我國的十大名花之一。如今，水仙栽培分佈多在東南沿海比如福建、浙江、上海等地，另外湖北、雲南、四川等省也見有栽培報道。水仙花還是古時的清供佳品，到了新年人們還會將水仙花點綴起來作為年花。

在我們的傳統文化中，水仙花以其高雅的形象和植物意象，不斷被廣大文人墨客歌頌和演繹。宋代理學大家朱熹就有「水中仙子來何處，翠袖黃冠白玉英」來讚美水仙花的品質。另外，宋人根據曹植的《洛神賦》將水仙花比作洛神、湘夫人。元代的《三柳軒雜識》載：「以水仙在花史上列是風雅之客」，而將水仙稱為「雅客」。

水仙，宋朝人的頂級「網紅」花卉

1990年2月10日，中國郵電部發行了一套「水仙花」特種郵票。第一枚「金盞銀臺」，第二枚「千瓣素影」，第三枚「瀑布迎春」，第四枚「玉蕊滿堂」。（圖自網路）

水仙自宋代開始被廣泛培育，因此這樣的人格化自宋元開始繁榮起來。並且，水仙傳入荊州後就首先在這一地區種植傳播開來，此後北宋時期歌詠水仙的文學作品也高度集中在以湖北荊州、襄陽為中心的鄂北和豫西地區。

有趣的是，水仙因源自希臘神話，在西方被演繹為「自戀」、「自大」的代名詞，心理學家還把自愛成疾這種病症稱為「自戀症」或「水仙花症」（Narcissus，水仙花，自戀者）。而在東方，水仙的形象超塵脫俗，寓意純潔美好。這真是東西方文化差異的又一則趣聞了。

植物還能雕刻？

the story of narcissus

水仙喜潮，多長在水中。如果溫度較高，水仙就會吸收大量養料長出很多葉子，減少開花。人們大都喜歡水仙多開花，少長葉，花期長，那麼最好的辦法就是雕刻水仙。

中國每年都會舉辦水仙雕刻大賽，高手們能把水仙雕成各種不可能的形狀。（圖自《博物》）

中國水仙是草本花卉中少有的可雕刻的珍品，經雕刻、水養，可塑造成各式各樣、千姿百態的水仙花盆景，集奇、特、巧、妙、雅於一身。其中，漳州水仙花最富盛名。漳州水仙花的栽培和雕刻技藝自明代景泰年間延續至今，歷史悠久。如今，漳州水仙球雕刻技藝馳名中外，遍銷大江南北，遠渡重洋，贏得了「天下水仙數漳州」的美譽。

古人是如何評價水仙的？這些詩裡可以找到